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O veterano "envaidecido" na despedida da saga académica!

Saber Ver 

Férias para repousar, fugir ao bulício das rotinas maquinais, dos compromissos, dos horários mas, também momento de paragem para reflectir devagar, a uma cadência pessoal a gosto. Nesta perspectiva de reflexão, de procura de um aperfeiçoamento tanto pedagógico como pessoal cada vez maior, preparo um saco de leituras a realizar.

Ao passar pela Bertrand (passo a Publicidade), o título de um pequeno livro Psicologia Positiva de José H. Barros de Oliveira (1) , saltou-me à vista, aguçou-me a curiosidade e de imediato o adquiri, passando também ele a ter lugar nesse saco de férias. E as leituras começaram justamente por aí.

Assim, aos pouquinhos, de esplanada, em piscina, de dia para dia o fui “saboreando”. O meu objectivo primeiro, com a leitura desta obra, era o de enriquecer a minha relação pedagógica de maior positividade.

No último ano lectivo tinha dado particular importância a uma postura, (enquanto pessoa e agente educativo) mais pacífica na resolução de conflitos, no quotidiano escolar. Sim, há Professores muito mal dispostos, crianças quase insuportáveis e auxiliares de educação sem compreensão.

Mas, a minha concepção de vida e de educação influenciam claramente a minha prática educativa. E, curiosamente, quanto mais experiência profissional e de vida eu tenho, mais poética me torno. Poética no sentido interior de maior sensibilidade, de valorização dos afectos e das relações, menos das zangas e punições.

Educar passa por uma relação de afecto e por isso partilho dos pensamentos sábios de Rubem Alves e Paulo Freire, encarando a educação e a docência numa perspectiva relacional, emocional, reflexiva e problematizadora.

“…os docentes, antes de serem especialistas em ferramentas do saber, deveriam ser especialistas em amor, intérpretes de sonhos.” Educar passa por uma relação basilar onde o educador assume a Rogeriana (2) atitude de partilha, assumindo um papel seguro e inspirador de confiança, um papel positivo.

Mas, vivemos num mundo à procura do prazer e, curiosamente, em simultâneo, um mundo carregado de negatividade, no que concerne a depressões, desânimos, ansiedade, solidão e de medos de novas ameaças terroristas, ecológicas e científicas. Os psicólogos concentraram-se durante muito tempo, na atenuação destes problemas ou seja, na reparação de fraquezas. Mas, sem duvida (e cada vez estou mais convencida disso) que o importante é ter uma vida com sentido e com recursos pessoais de resiliência (capacidade de resistir à adversidade e lutar contra tendências depressivas).

Há autores que definem a Psicologia Positiva como uma nova psicologia “menos fixada em remediar e mais em prevenir e promover novas forças psíquicas”

É certo que tal psicologia pode supor uma série vasta de traços que podem constituir a base de personalidades positivas mas, o livro em questão focou-se em algumas emoções/características, que para muitos podem ser “lamechices”, mas que considero realmente importantes: Amor, Felicidade, Alegria, Optimismo, Esperança, Perdão, Sabedoria, Beleza, Sentido para a vida. Poderia debruçar-me sobre a real importância de cada um destes aspectos e transcrever pensamentos indubitavelmente fundamentais, tanto para a vida pessoal como profissional de cada um de nós. Mas, o interessante desta leitura foi verificar a relação que o autor ia estabelecendo entre cada um destes construtos (3) com uma vida religiosa séria. Tal fez-me pensar …e anotar…

Quanto á Felicidade o autor refere: “Para quem tem fé, ser feliz é antes de mais confiar em Deus, é ter uma fé capaz de iluminar o sentido da vida e mesmo do sentimento e da morte”.”…Em geral as pessoas praticantes e com uma religiosidade interiorizada tendem a ser mais felizes.” E, quem é feliz, naturalmente é alegre! Lembra o autor que há a tendência de relacionar alegria com prazer mas, “enquanto a alegria é mais objectiva, mais profunda, mais espiritual, … o prazer é mais subjectivo … mais efémero e mais egoísta. ”A alegria pode relacionar-se com o riso e o sentido de humor que é correlacionado com diversos aspectos da personalidade, como a religião, atitudes face à morte, saúde psicológica, criatividade …”

Relativamente ao optimismo já Freud, apesar de o considerar uma ilusão, “admitia o seu contributo para o bem-estar, maior do que o provindo da Ciência”. Seligman (1992) também salienta que “a religiosidade é base de um maior optimismo e que há religiões mais optimistas do que outras.”

Se do optimismo partirmos para a esperança é notória a opinião de vários autores considerando-a um ingrediente necessário para se ser feliz. E, sem duvida que teólogos e filósofos cristãos ao estudarem este tema, a partir da Bíblia, a consideraram relacionada com a fé. (Paulo Freire apontou-a como uma das virtudes necessárias a uma prática educativa transformadora.)

E, quanto ao perdão, tema transversal a quase todas as religiões e espiritualidades? O autor do livro sublinha a sua importância “não apenas do ponto de vista teológico ou religioso, como também, humano e social.” Vários estudos realizados constataram que ”os cristãos consideram o perdão como um dos valores mais importantes, o que já não acontece com outras religiões como os judeus e os muçulmanos” e, ”entre os cristãos são os praticantes os mais dispostos a perdoar.” Mas, do ponto de vista humano, o perdão tem um nível terapêutico, devido aos poderes curativos sobre o sujeito.

Se todos estes valores são importantes a sabedoria é daqueles que é muito elogiado na Bíblia (basta ler Provérbios de Salomão). Segundo Stenberg “ a pessoa sábia tenta ir além das banalidades da vida e pensar nos mistérios que a envolvem…o sentido profundo da vida e da morte…a existência de Deus.” A sabedoria é considerada uma inteligência espiritual, um nível excepcional do funcionamento humano onde sobressaem avaliações equilibradas e acções ponderadas.

No que se refere à beleza os psicólogos têm-lhe dado pouca importância. E beleza é um conceito amplo e de múltiplas definições. Se nos centrarmos na procura da sua definição e do seu sentir em nós, da nossa percepção desse belo … encontrá-lo-emos. Navone (1991) está convicto de que “A pessoa com fé pode ter mais predisposição para vibrar com a beleza que a transporta mais facilmente a Deus.” Um autor ortodoxo russo, Evdokimov, escreveu muito acerca da beleza que tem o seu ápice em Deus e, que segundo ele a “verdadeira arte procura exprimir o Invisível e Indizível de Deus, suprema beleza”.

O Sentido para a vida é algo de natureza transcendental e que todos procuramos. Segundo o autor o sentido para a vida ”é uma meta de convergência do processo de crescimento espiritual do homem.” É de tal forma importante para a qualidade de vida psicológica que surge a logoterapia (psicoterapia centrada no sentido da vida), ensinando a dar significado mesmo aos aspectos trágicos da existência, pondo-os ao serviço do crescimento pessoal. Frankl (2001) refere que “ o objectivo da psicoterapia é a cura psíquica enquanto o fim da religião é a salvação da alma. ”Por isso, “auto-realização” e “auto-transcendência” estão de mãos dadas, sabendo porém que nem a logoterapia nem a religião evitam o sofrimento, mas, dão sentido ao sofrimento, à morte, evitando o desespero.

“Permanecem a Paz, a esperança e o amor…mas o maior destes é o amor” E, por considerar um dos sentimentos basilares na vida quotidiana e espiritual deixei-o para o fim, tendo-o já focado no inicio como característica fundamental da minha prática pedagógica. Pois, tal como Freire “ nunca fui capaz de conceber a educação sem amor e, é por isso, que julgo que sou um educador, por que acima de tudo sinto amor”. O amor faz milagres, mesmo do ponto de vista educativo e terapêutico.

“Psicologicamente podemos defini-lo como uma força de unificação (intimidade) e de crescimento. Não é uma coisa mas uma relação entre pessoas ou pessoas em relação íntima.” O amor autêntico é pai de todas as virtudes e a melhor definição bíblica de Deus é a de que Ele é Amor (I João 4:8-16) E, com o amor termino estas notas de leitura. O meu objectivo inicial transformou-se numa reflexão quanto ao valor da positividade de uma autêntica vida cristã. Ás vezes procuramos psicologias rebuscadas e esquecemo-nos que temos os valores mais positivos da psicologia, assim vivamos genuinamente uma espiritualidade cristã com fé. Ao reflectir em cada um destes tópicos como factores de maior sentido para a vida, a minha mente vê-se invadida pela admiração e o questionamento … Porquê tantos de nós cristãos, estamos subjugados por angústias desesperantes, pelas depressões que se eternizam e perdões que nunca são concedidos? Tantos que nas suas relações diárias não são motores de alegria mas fomentadores de conflito e pessoas infelizes! Como é possível? A grande força para a nossa vida está na FÉ e na busca incessante de Deus para a vivência de uma personalidade positiva. Concordo com muitos dos comentários do autor, baseados em estudos. A autenticidade cristã tem que espelhar positividade. E, essa positividade contagia todos os domínios da nossa vida e das nossas relações, até as profissionais. E, mesmo quando nos apaixonamos por autores e pedagogos que se aproximam da nossa filosofia de vida, como eu por Rubem Alves e Paulo Freire, descobrimos nas suas biografias os princípios cristãos como base estruturante dessas concepções.

Findas as férias … um novo tempo lectivo recomeçará. Guardarei estas reflexões como factores de desenvolvimento de uma vida cristã positiva, a alicerçar sempre na Fé, geradora de bem e de uma mulher feliz.

Porto, 01-09-2006

Raquel Alves

(publicado em O Semeador Baptista - Dez.2006)

[1] Doutorado em Psicologia pela Universidade de Paris; Professor Catedrático da Faculdade de Psicologia e de Ciências da Educação do Porto, entre outros aspectos curriculares.

[2] Para Carl Rogers a relação de ajuda psicanalítica assenta numa relação de confiança, em que o terapeuta é um facilitador, num processo que leva a pessoa a descobrir-se.

[3] Domínios 

Do Bloguitica a saga Jardim / Marques Mendes:

1. Julho de 2005:
O conselho regional do PSD/Madeira (PSD/M) censurou (…) as atitudes do presidente nacional do partido, Marques Mendes, e sustentou ser «inconveniente» a sua presença na festa regional social-democrata madeirense marcada para o dia 24, no Chão da Lagoa.
Numa moção aprovada hoje pelo PSD/M, os conselheiros do partido consideram que Marques Mendes tem adoptado um «comportamento de falta de respeito para com o presidente do PSD/M», Alberto João Jardim, «sempre assumido sem prévia audição do visado e num intuito claro de agradar à comunicação social que faz propaganda do presente regime político corporativo» (TSF, 9.7.2005).
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2. Julho de 2006:
«Nós aqui na Madeira não estamos preocupados com quem vem ou não vem de Lisboa. A presença de A ou B é indiferente», afirmam ao DN fontes muito próximas de Alberto João Jardim sobre o facto de Luís Marques Mendes não ter sido convidado, pelo segundo ano consecutivo, para o comício do Chão da Lagoa, no próximo domingo, na Madeira (DN, 27.6.2006).
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3. Novembro de 2006:
Luís Marques Mendes manifestou solidariedade a Alberto João Jardim, a quem prestou «homenagem sincera». Em retribuição, Jardim prometeu ficar «ao seu lado, nem que seja como motorista quando for primeiro-ministro». (PÚBLICO, 5.11.2006: 14).

M&M que se destacou, pela positiva, na demarcação dos candidatos com "problemas" na Justiça aquando das últimas eleições locais, sucumbiu perante este "ultraje" da democracia.

Se isto não é pôr-se de cócoras, o que será? 

Reunidos os professores de Português para discutirem a estratégia e os instrumentos a utilizar na prossecução do objectivo do Programa Nacional de Leitura Ler Mais, quando se tratou de escolher um escritor/poeta português para visitar a escola e falar com os alunos,  eis senão quando, uma fogosa docente sugere, empolgada, o nome de Vítor Baía!.  Razão de sensata escolha: a recente publicação da sua autobiografia e a vasta popularidade do futebolista!

Para que não se façam juízos errados de tão oportuna sugestão, vejam o que escreve um douto jornalista da praça, reputado especialista  nos segredos da língua:

Ora aqui está o segredo para pormos as nossa criancinhas a gostarem da leitura e conheceram os nossos melhores escritores. Infelizmente o conselho de docentes não foi na conversa e escolheu um desconhecidíssimo poeta do Porto.

Anúncio feito em Portugal premiado internacionalmente mas não divulgado…  

 por que será?